茶叶的传播与汉藏茶文化的历史发展

在西汉时期，武都地方的羌、氐杂居，茶叶便从巴蜀地方贩运至武都，进而传入西部游牧民族，可见茶叶的传播已初露端倪。随着时间推移，茶叶逐渐输入到青藏高原东部的一些部族。在隋唐时期，随着青藏高原的苏毗、附国、羊同、悉补野等各部族与中原地方政治、经济、文化联系的发展，茶叶逐渐传播至青藏高原的腹地。

关于茶叶输入到吐蕃腹地的时间，藏文史籍有三种记载：其一，7世纪初传入卫藏地区。据《汉藏史集》载，吐蕃大臣吞弥奉松赞干布之命创制藏文时，梦见老妇人携带茶叶，从而悟出创制藏文的灵感。其二，唐贞观十五年(641年)，文成公主入吐蕃，唐太宗赠送茶叶，茶叶随之传入吐蕃。其三，都松芒赞时传入吐蕃。据《汉藏史集》载，赞普都松芒赞患病时，饮用了从汉地传入的树叶，治愈了病体，从而茶叶传入吐蕃。

这三种记载均表明茶叶是7世纪传入吐蕃腹地的。而有关8世纪的吐蕃茶叶贸易则比比皆是。唐景龙四年(71年)，吐蕃赞普向唐朝请婚，唐中宗以养女金城公主入藏与吐蕃赞普墀德祖赞联姻，进一步推动了唐蕃政治、经济、文化的发展。随着唐蕃古道的开通，促进了汉藏通商贸易的拓展。唐开元十九年(731年)，吐蕃向唐朝提出“请交马于赤巅”，开始了唐蕃历史上的“茶马互市”。当时吐蕃王朝已设有商官管理市场贸易，并专门派官员到长安经营茶叶贸易，称为“汉地五茶商”。据《国史补》载，当时吐蕃派往长安的“汉地五茶商”经营内地茶叶品种繁多。

8世纪吐蕃地方喝茶的人已经比较普遍，在吐蕃从事茶叶买卖的人很多，拉萨等地已有了茶叶市场，经营茶叶的数量和品种不少。当时吐蕃王室十分重视学习茶道，茶道的传播是由吐蕃王室逐步影响到社会的。9世纪中叶，吐蕃王朝崩溃，但汉藏茶文化的交流并未中断，继续发展。宋代开辟了西南茶马驿道，青藏高原的各部族仍同内地保持了“茶马互市”的贸易关系。10世纪中叶，即藏传佛教后弘期，一些康区、安多的僧人到卫藏学习佛法，他们将内地的茶叶贩运到卫藏地方。

13世纪元朝统一了青藏高原，在藏区设立了三个宣慰使司都元帅府，建立了29个大驿站，促进了茶文化在藏区的进一步交流与发展。1275年，八思巴和元太子真金在后藏曲弥地方举行了有十万僧俗群众参加的大法会，法会上给僧人布施熬茶，八思巴本人捐献的茶叶就有120大包。当时，藏区的封建农奴制社会处于发展阶段，各地遍修寺院，僧人遍及农牧区，僧人们饮茶之习也就随之普及到广大农牧区了。饮茶的普及主要得益于喝茶可以帮助解油腻、助消化、提精神、除疲劳、消烦燥、抗缺氧的保健功效。这是茶受到藏族群众特别喜爱的原因，使藏区人民有“宁可一日不食、不可一日无茶”的谚语。